畲族是如何举办婚礼的

1、迎亲路上拦赤郎

“拦赤郎”就是嫁女方对娶亲方的一种“戏耍”婚俗。“拦赤郎”原为“拦新郎”，因为这个仪式要求新郎参与，在“拦”时要“一问二盘三对歌”，而好多新郎不善对歌，后来此仪式就改为由赤郎（歌手）操办。

在婚嫁前的三天，男方要“送担”到女方，送彩礼担的人员由6—12人组成，包括当门赤郎（亲家伯）在内要凑成双数。在“送彩担”行列来村时，女方以嫂子和女伴组成的“拦赤郎”姑娘群已“严阵等待”。她们在进村的“要塞”设置了障碍物，这障碍物是棘刺（杉树刺或八角刺等），路障大多设在江河的桥头、山涧的丁步边和进村的路口。

拦路的姑娘群中，定要有“赤娘”（女歌手）参加，以便向对方盘歌。当送礼担的人遇到棘刺拦路时，绝对不能绕道行走，而必须接受姑娘们的“一问二盘三对歌”。对歌为男女对唱，一问一答，双方的对歌以赤郎赤娘答问为主，其他在场者亦可介入，以增情趣。如果男方赤郎对不上歌，就要受到拦路姑娘们的讥笑，并要罚放火炮。

对歌达到一定水平，拉路姑娘感到满意后，就移开棘刺，让送礼担人通行，在放行时，赤郎还要给姑娘们递上一个小红包（钱的数目可随意，但要双数），以表示谢意。

2、长夜对歌闹吉祥

畲族婚嫁，最热闹的是“长夜对歌”。长夜对歌在女方举行，新娘出嫁前夜，要摆喜筵，喜筵散席，歌场摆开，对歌即开始。

所谓“歌场”，即桌子，一般情况下是摆一个歌场，若来客较多，则分摆两个歌场。歌场放在中堂，桌上点燃着两支大红烛，放上些水果、花生、南瓜子等，冲泡多碗茶水。男女歌手（赤郎、赤娘）各一人（或数名），分坐在桌子两边的主坐上，其余的人分坐在桌子两端或中堂左右两侧，即行对歌。

对歌要唱“歌头”（序歌），歌头由“赤娘”开场挑战。歌头一开，赤郎赤娘的山歌就如清泉喷涌，一唱一和，你逗他答，热闹非凡。长夜对歌中，大多是唱祝贺喜庆吉祥的喜歌。在对歌中，除男女赤郎外，坐在两侧的人，还可以为一方助阵，参与对歌，歌词既有来自畲族传统山歌，也有即兴创作的。

畲族山歌，一般是七字为一句，四句称“一首”，一篇长歌往往有数十或数百首，称“一连”。在对歌中，男女双方各唱一首，称“一对”。在长夜对歌中，大概要唱十至十五连传统长歌和多首即兴对歌，累计约唱四至五千首（对）山歌，充分显示了“山哈山歌上万箩”的气派。

天将黎明，对歌人唱起《保佑歌》，祝福新人。歌毕，赤郎代表男方唱起《催亲歌》：“鸡公报晓天将亮，奉请主家扮新娘。丑时路上慢慢行，卯时夫妻好拜堂。”《催亲歌》后，新娘在离开娘家前，要例行“办回盘”“溜筷”“衔千斤饭”等婚嫁仪式。仪式后，赤郎赤娘还按程序唱《起身歌》和《上轿歌》，而长夜对歌，则在唱《十二生肖歌》后宣告结束，因为《十二生肖歌》为“歌盖”，此歌一唱，所有的歌都被“盖”住，暂时“贮存”，待来日再唱了。

畲族婚嫁为什么要长夜对歌？有两个原因：一是畲家喜歌善歌，唱山歌是畲族的主要娱乐活动，而婚嫁喜乐，理该有娱乐。二是昔日畲族居住条件极差，皆是低矮窄小的草寮，一旦在办喜事时来了那么多的宾客，根本无法安排住宿，于是就以长夜对歌来解决客人的住宿问题。

3、“溜筷”与“衔千斤饭”

随着“催亲”歌起，门外鸣起三响火炮，中堂八仙桌上即摆起供奉祖先的祭品，并摆着一大碗白米饭，新娘父母家有几口人，就拿出几双筷子，分作两把，放在盛着米饭的碗的两边。随即，新娘由她兄弟抱至中堂，站在凳上，先请一位族中长者（或族长）念祝辞。念毕，新娘的兄弟就在新娘身后把两把筷子递上去，而新娘则需用双手交叉接过，又把筷子从腋下递回给她的兄弟，放回原处，这仪式称为“溜筷子“（也叫“留箸”）。“溜筷”后，新娘开口说道：“阿爹阿娘，我要离开你们，落人家去了！”然后转过身子，弯腰弓身低头衔三口白饭，吐在已备好的手帕里，由她兄弟包扎好，放进新娘的衣袋中，这叫“衔千斤”，意为“带去母家饭，养肥夫家猪”。

4、畲家新婚拜堂少两拜

畲族婚俗，新娘一般卯时进门，进门时放鞭炮迎接，新娘到中堂后站右边，新郎站左边，进行拜堂，先是朝天拜三拜，以拜天地，再是朝照壁拜三拜，以拜祖宗。不拜父母，夫妻也不对拜，比汉族的拜堂少了后两拜。畲家有人说，一般活着的人是受不了跪拜的，所以没有后两拜……也有人说，新娘刚进门，婆媳最好不相见，以免造成婆媳不和。

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